والعليمي « 1 » ، والذهبي « 2 » ، والبغدادي « 3 » . وقد رأى الحاكم أبو عبد اللّه بعض هذا الكتاب ، فيما نقله عنه الذهبي « 4 » ، وكذا ذكره الطوالبة « 5 » . 583 / الرابع عشر : - ذكر أولاد الحسين ذكره خليفة النيسابوري « 6 » ، والطوالبة « 7 » . 584 / الخامس عشر : - رواة الاعتبار ذكره السخاوي « 8 » ، والديوبندي « 9 » ، والعمري « 10 » ، والطوالبة « 11 » . وقال الديوبندي : « ولمسلم في الجرح والتعديل كتاب مستقل سمّاه ( رواة الاعتبار ) وموضوعه ظاهر من اسمه » « 12 » . وقد جزم الأستاذ الطرابيشي بأنه « تفرد بذكره السخاوي » « 13 » . قلت : ذكره غيره كما تقدم .

--> ( 1 ) انظر : « المنهج الأحمد » 1 / 221 . ( 2 ) انظر : « سير أعلام النبلاء » 12 / 579 . ( 3 ) انظر : « هدية العارفين » 6 / 431 . ( 4 ) انظر : « سير أعلام النبلاء » 12 / 579 . ( 5 ) انظر : « الإمام مسلم ومنهجه » 73 رقم ( 19 ) . ( 6 ) انظر : « مختصر تاريخ نيسابور » ق 17 أ . ( 7 ) انظر : « الإمام مسلم ومنهجه » 73 رقم ( 20 ) . ( 8 ) انظر : « الإعلان بالتوبيخ » 589 مع « علم التاريخ عند المسلمين » . ( 9 ) انظر : « فتح الملهم » 1 / 100 . ( 10 ) انظر : « بحوث في تاريخ السنّة » 106 . ( 11 ) انظر : « الإمام مسلم ومنهجه » 73 رقم ( 21 ) . ( 12 ) انظر : « فتح الملهم » 1 / 13 . ( 13 ) انظر : « مقدمة الكنى والأسماء » له : 25 .